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  • 阎连科
       阎连科,著名作家。1978年应征入伍,1992年加入中国作家协会。曾多次荣获鲁迅文学奖等多项文学奖项,作品被译为多种语言,是中国当代最为重要的作家之一。04年新作《受活》引起文坛强烈关注,被称为中国的《百年孤独》,获第三届老舍文学奖。07年的新作《风雅颂》描述大学人文素养的缺陷,因直指某些知识分子的阴暗面而引起激烈的争议。
  • 阎连科是一个谜团似的作家,他和他的创作始终是文化界的重要话题,他的每一部作品推出后都会如炸弹般在文坛和读者中引爆,激起闷雷式的回响。他身在体制之内,作品却接连被禁,他被称为最有可能获得诺贝尔文学奖的中国作家。
  • 阎连科其人非常随和,并且坦诚的惊人,若不是内心已经强大到了一定的境界,是做不到这一点的。他坦言文学的黄金时代已经过去,但是在文学热退去的当下,才可以抛开名利进行真正的写作。在未来的10年里,他希望可以写一篇自己真正满意、可以传世的作品。
  • 本期名博有约带您走近阎连科,一起探究这个“中国最有争议的作家”是如何被“逼”走上写作的道路,又是如何面对写作时不能充分表达的无奈……。 [全文]
  • 问题一阎连科:开始写作是为了逃离穷困
    【解析】阎连科:最初的写作完全是为了吃饱肚子、为了逃离土地。
    问题二
    八十年代中后期,文学摆脱文学史的轨道
    【解析】阎连科:余华、贾平凹等的小说和五四和世界文学是接通的。
    问题三知识分子的无能就是不能充分表达自己
    【解析】阎连科:今天的知识分子是失落的、是无能无用无奈的状态。
    问题四网络文学对于作家来说没有前景
    【解析】阎连科:网络文学受到上百万读者的约束,是很可怕的事情。
    问题五也许有一天《红楼梦》的读者会消失
    【解析】阎连科:文学更迭的很快,将来会逐渐变成小众的事情。

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    每一个时代的作家创作都不同了,有的人境界高一点,有的境界低一点。境界高的要做一个伟大的作家,境界低的要做一个作协的主席。有些人写作是为了改变命运,有些人是为了钱,另外一类写作是为了当官。我这一类也不是为了卖得很好,也不是为了当官,确实是特别傻的,你认为你能写出伟大的作品吗?你以为你能像鲁迅那样吗?这都做不到。所谓的为理想而写作的人,是生活中最傻的人,我是属于后者。[我来说两句]

    一次射击比赛,莫名其妙的我10发子弹打了99环,我们的团长在后面就在我屁股上轻轻踢了一脚,说你代表我们全团参加师部的新兵射击比赛,在团里两次打也都是第一名。这本来是一个很好的事情,但是接下来要打仗,这次99环的后悔,可能没有人能够体验。后来我被拉到火车站待命,看到很多伤员回来了。和我一块当兵,同一个火车皮拉来的人,回来的是骨灰盒。[我来说两句]

    94年前后,《夏日落》这篇小说在台湾、香港影响很大,有很多评论讲,中国第三次军事文学的浪潮已经到来。第一次军事文学浪潮是50年代,第二是《高山下的花环》,第三次是以阎连科为代表的写军人灵魂的堕落,他不把军人当作人,专门写军人灵魂堕落的故事。至少从人的意义上说,这样的作品更有价值,军人作出的选择也更有价值。军人必须是建立在人的基础上的。 [我来说两句]

    从文化、教育、精神世界,不管怎么说,阎连科不是知识分子,但是还是接触了很多知识分子,至少对知识分子有一定的精神上的体验。不能说是摆脱了平民化、乡村,可是另立了一种生活方式,每天都生活在这样一个磁场中,精神上是完全相通的。《风雅颂》所要表达的是回家、哲学层面的回归,所以我说这部小说是我的精神自传。今天,我也在考虑可以说是中国知识分子共同的精神自传。[我来说两句]
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