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    鹿邑人民不用买闹钟了!每天早晨6:55,潜伏在全城的200个喇叭准时“起爆”,把老百姓统统“炸醒”
    鹿邑虽只是个小县,但也颇有名气,因为这里是老子的故乡。不过,这里的领导显然已经把他忘了,因为在老子所奠定的道教治世理念中,“清静无为”是剔除欲念清简政务,“济世度人”则强调敬天爱民休养生息。如今的鹿邑却不仅在违规插播有线电视牟利,还四处装高音喇叭扰民,恰恰是对老子“不折腾”理念反其道而行……
    而还是鹿邑县,如今年年大肆操办“老子国际文化节”,这是对老子何等的讽刺?何等的糟蹋? [我要评论]

名博评论

鹿邑的喇叭与陈寅恪之死
    鹿邑县如今的广播喇叭自然不会直接吊到居民的床前,其内容也不会是“文革”大搞斗批改那一套,对居民的影响不至于大到摧残陈寅恪那般地步...[查看全文]

河南鹿邑县城装200广播 每早6点放广告扰民河南鹿邑县城装200广播 每早6点放广告扰民

老子倡“清净”,他们却公然违法牟利

    清静的思想最初得到强调是在老子的学说中。老子认为,静能够胜过躁动。因为道的本性是居於静的一面的。道是永远没有欲念的,喜欢清静,所以能使天地常处於正常的情形。清静与无欲相联系... [我要评论]

老子提倡清心寡欲“清净”处世
    老子认为,静能够胜过躁动。因为道的本性是居於静的一面的。万物的运动纷纭复杂,但最後都要回到它们的老根,回到老根,便叫做静。怎麽样才能清呢?老子认为主要在於做到清心寡欲。正一盟威道的领袖根据老子的思想,提出:道是永远没有欲念的,喜欢清静,所以能使天地常处於正常的情形...[查看全文]

鹿邑县却财迷心窍公然违法插广告
    现在每天他们在湖南、重庆等好多卫视见缝扎针的放广告你说烦不烦?他们是看广大人民群众对他们的广播没办法,现在变本加利的在有线电视疯狂的加广告!大家说气不气?我们是花钱看电视不是看广告的!这种做法《广播电视广告播放管理暂行办法》明文规定禁止,而广电总局也早就对此三令五申过...[查看全文]

小调查

1.你觉得鹿邑全城装喇叭放广播扰民吗?

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2.你所在的地方现在是否有街头广播?

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老子说“爱民”,他们却连觉都不让人睡

    道教讲究清静无为,绝对没有完全不理世事,不关心社会治乱,不问民众灾祸的倾向。相反道教素来提倡济世度人、敬天安民,积极地为解决人民的灾难、为社会的安全幸福贡献力量... [我要评论]

道教倡导治天下以“敬天爱民”为本
    道教素来提倡济世度人,积极地为解决人民的灾难、为社会的安全幸福贡献力量。邱处机的往大雪山见成吉思汗就是个鲜明的例子。据《元史.释老志》说:太祖(成吉思汗)正西征,天天从事攻击战斗,处机每每说:“凡想统一天下的,必定在於不嗜好杀人”。问及治理天下的方针,则回答以“敬天爱民为本”...[查看全文]

鹿邑县却到处装喇叭“袭扰”百姓
    今年国庆前夕,河南鹿邑县城大街小巷的电线杆上一下子冒出200多个广播喇叭,居民反映从早上6时多到晚上7时多,一整天都要生活在喇叭的噪音之下。在鹿邑的地方论坛,绝大多数网友对喇叭“不感冒”,称其是一种倒退,有的直指其“强奸人民耳朵”...[查看全文]

鹿邑县政府网站

老子尚“无为”,他们却劳民伤财搞庆典

    清静无为的具体表现,最重要的是清简政务,尽可能减少政治措施对社会、对民众的扰动。老子有一句名言:治大国若烹小鲜。意思是治理大国,要像煮小鱼那样小心翼翼,不要经常翻动它──若是经常翻动,小鱼儿岂不碎烂?历代的道家、道教都遵循清静无为的原则...[我要评论]

老子崇尚施政行政“无为而治”
    与清静相联系,道教提倡无为。道教说的无为,并非无所作为,而是指施政行事要顺乎自然,不要胡乱妄为,凭主观意愿行事。老子常说无为的妙用,认为,道常无为而无不为(《老子》三十七章),圣人处无为之事,行不言之教。清静无为的具体表现,最重要的是清简政务,尽可能减少政治措施对社会、对民众的扰动...[查看全文]

鹿邑县却劳民伤财“开坛作法”
    2008年10月20日,河南鹿邑,“中国鹿邑国际老子文化节”正式开幕,而这次不是第一届,也不是最后一届。官场还真的酷爱“文化搭台,经济唱戏”这个幌子,但是操办此事的地方政府也不想一想,中国有哪个城市的经济发达起来,是靠打文化死名人的牌成功的...[查看全文]

往期专题

本期责编:李亚飞
日期:2009-11-20
出品:搜狐博客深度栏目
热点话题圈 官方博客

    这两天,鹿邑的喇叭关了,说要搞个调查问卷再决定开不开,不知是不是会如台长所言“95%百姓都支持”。老子所奠定的道教社会理念用最通俗的话概括就是“不折腾”,而老子故里地方政府的以上做法显然与此主张大相径庭,他们不只糟蹋了自己的先人…… [我要评论]